KEPEMIMPINAN & PERUBAHAN “DUNIA INI SELALU DIRUBAH HANYA OLEH PEMIMPIN, TIDAK PERNAH OLEH KETUA, MANAJER, APALAGI OLEH KEPALA” Dalam lintasan sejarah telah terbuktikan, bahwa pemimpinlah yang menentukan jatuh bangunnya kelompok. Kelompok terbesar bangs'a negara, Kelompok terkecil adalah satuan kerja atau keluarga. Jatuh bangun itu bisa berupa turun naiknya semangat kerja/hidup, tinggi rendahnya kualitas kerja, puas tidaknya dalam kerja/hidup, kompak tidaknya kelompok, dan tinggi-¬rendahnya hasil kinerja. Maka masalah dasarnya adalah, bagaimana membangun/menegakkan kepemimpinan. Pemimpin adalah seseorang yang mampu membawa (to lead, leading to) (sese)orang lainnya ke arah tertentu (somewhere, bukan anywhere=sembarang arah). Pemimpin adalah orang pilihan bukan sembarang orang, Membawa seseorang tertentu (someone, bukan anyone = sembarang orang), yang sesungguhnya dipercayakan kepadanya, yang karena itu tidak disebut sebagai bawahan tetapi anak buah. Maka masalahnya sudah jelas, bagaimana orang yang terpilih itu. bisa membuktikan, bahwa. dirinya memang pantas dipilih, pantas dipercaya, mengetahul dengan jelas ke mana tujuannya, dan tahu betul bagaimana cara membawa orang tertentu mampu dan mau mencapai tujuan itu, apa pun peluang dan halangannya. Perlu dicatat, bila kita diangkat menjadi kepala, manajer, ketua, tidak secara otomatis menjadi pemimpin, perlu perjuangan mental, ketekunan, kesabaran, luar biasa Untuk menjadi (becoming) pemimpin. PEMIMPIN, BAKATATAU DAPAT DIPELAJARI? Pasti ada orang tertentu yang dianugerahi bakat kepernimpinan. Apakah bakat itu muncul begitu saja tanpa, proses pembelajaran? Tentu tidak, karena benih yang paling bagus pun tidak mungkin bisa tumbuh begitu saja apalagi berkembang di atas batu wadas. Menurut psikologi, bakat seseorang memang tidak bisa. diukur secara kuantitatif kecuali dikatakan, bahwa bakat itu berderajat, dari rendah sampai tinggi.Karena kesadaran dan keyakinan, bahwa, kepernimpinan bisa dipelajari, maka ada pengetahuan dan pelatihan mengenal kepernimpinan. Bahkan, ada sekolah yang didirikan untuk menyiapkan kader kader. Jadi mereka yang "kurang" bakatnya tetapi mau mempelajari dengan keras, tentu akan memetik buah kepernimpinannya. FUNGSI KEPEMIMPINAN Fungsi kepemimpinan adalah mempermudah tumbuhnya kinerja, dan membuat rasa kerasan anak buah. Karena itu, seluruh pikiran, sentuhan, perasaan, tutur kata, usulan, perintah, pernaharrian terhadap anak buah, bahkan teguran, yang ditakukan oleh pernimpin adalah agar kinerja anak buah berlangsung dengan semakin mudah, dan rasa kerasannya lebih mudah tercipta dan relatif langgeng. MEREKA ADALAH ANAK BUAHKU, BUKAN BAWAHANKU Karena itu perlulah ditegaskan kembali, mulailah hari ini tolong dibuang konsep "hawahan". Gantilah dengan konsep "anak buah". Perubahan konsep ini akan membuat perubahan mendasar dalam perilaku kepemimpinan dan ini betul betul terkait dengan hal paling mendasar, yaitu makna manusia bagi kita Mereka harus diperlakukan sebagai anak, dan anda harus menempatkan diri sebagai "ibu atau Gyne". Tidak ada ibu yang tidak terusmenerus (tanpa pemah henti, tanpa pernah jera) untuk mengasihi anaknya, betapapun pada suatu saat sang anak berlaku negatif Tidak ada ibu yang normal berfikir selintaspun uatuk menyingkirkan (apalagi "mengamputasi") anaknya sendiri. Sebaliknya tidak ada anak yang tidak mencintai ibunya darlpada ayahnya . Dalam peristiwa perceraian, anak cenderung memilih Ibu, dan hakim pun cenderung menyerahkan anak kepada ibu. Mereka juga terus diperlukan sebagai "buah". Ingat, tidak ada buah yang jatuhnya jauh dari pohonnya.* Maka bila mereka * misaInya tidak disiplin, itu adalah pantulan ganibaran tentang diri anda sendiri. Lagi, bila anda "ngrasani" mereka pada orang lain (pantaskah anda disebut pemimpin/ibu yang baik, bila menjelek jelekkaiianak anda sendiri ?), dalam hal ini berarti anda telah membuka wajah hati anda sendiri. Hendaklah nama baik, harga diri, semangat hidup anak buah dijaga kuat kuat betapapun mereka "nakal". Sabarlah dan tekunlah mengarahkan dan membimbing mereka. Kepemimpinan teruji justru ketika dihadapkan pada kondisi yang kurang baik, yaitu ketika anak buah kita malas, menjengkelkan, seenakriya sendirl, bahkan mengkhianati. Karena itu tantangan yang terbesar adalah teguhnya semangat untuk terus "hirau/caring", dan lebih dari itu tekun mengembangkan daya anak buah, human development, sedini mungkin (in earliest time), dan setinggi mungkin (at ceiling), dan sementara itu tetap tekun memperkecil factor-faktor negativ yang bercokol dalam diri anak buah. Siapa sih yang tidak bisa menjadi pemimpin, bila ketika menjadi pemimpin bisanya hanya menyingkirkan anak buah yang baginya kurang disenangi, bisanya hanya mendiskriminasikan anak buah yang dianggapnya "berbeda". Nah, kenalilah dan kasihilah anak buah anda, apa pun halangannya, sampai kapan pun. Tak kenal maka tak sayang anda. AKU BEKERJA DENGAN TARGET Telah diketahui, betapa pentingnya tujuan, yang dalam konteks kepemimpinan. berarti, membentuk orang tertentu ke menjadi manusia tertentu yang semakin tinggi nilainya.. Maka anda harus dapat menetapkan tujuan atau target, dan gairah untuk mencapainya. Tiap hari bila anda datang ke tempat kerja, tidak ada semangat lain kecuali rnengerjakan target, bukan sekedar yang tangible, tampak, fisik, tetapi juga yang berkenaan dengan perkembangan diri manusia. Kemajuan lembaga terletak pada pencapaian tujuannya. Bila target tidak tercapai, berarti anda tidak mengalami kemajuan Tujuan atau target haruslah: 1. Jelas; 2. Realistis untuk dicapai; 3. Terukur; 4. Menantang potensi (motivasional); 5. Berdimensi waktu. AKU MEMBUAT ANAk BUAHKU MAMPU Anak buah harus mampu. Kalau tidak mampu, pekerjaannya tidak bisa diselesaikan dengan baik. Membuat mereka mampu adalah kewajiban, tanggungjawab, tugas anda. Karena itu, adalah keliru dan sekaligus tidak bijaksana bila ketika mereka tidak mampu, anda hanya mengeluhkan ketidakmampuannya, apalagi membodohkannya. Maka, kenalilah seberapa jauh tingkat kemampuan setiap anak buah. Berbagai cara membuat anak buah menjadi mampu adalah: 1. Doronglah dia mencoba; 2. Suruhlah dia mengulang; 3. Pasoklah dia dengan informasi tugas; 4. Ajarilah dia secara rutin; 5. Suruhlah rekan kerianya membantu mengajari dia; 6. Awasi kehadirannya dan berikan koreksi segera. Yang lebih mendasar, anak buah harus ditanami budaya "suka belaJar" bila ingin maju. AKU INGIN MEMBUAT ANAK BUAHKU BAHAGIA DAN MAU BEKERJA BlIa orang mampu bekeda tapi tidak mau bekerja, tentu saja suatu tugas tidak terlaksana. Maka menumbuhkan kemauan sangat penting. Kemauan kerja tidak ditumbuhkan hanya sesaat, khususnya pada saat anak buah tengah turun semangat atau bahkan malas, tapi ditumbuhkan setiap hari, setiap jam, bahkan setiap saat, kapan dan dimanapun. Kernauan kerja manusia sebenarnya berkenaan dengan kepuasan kerja Yang pada dasarnya adalah kebahagiaan hidup dalarn kerja. Sumber utarna kepuasan kerja adalah terpenuhinya sejumlah kebutuhan hidup. Sebagai patokan : Enarn kebutuhan utama manusia adalah kebutuhan untuk mendapat 1. Eksistensi / hidup; 2. Rasa aman; 3.Pergaulan sosial / pengakuan sosial; 4. Harga dirl; 5. Otonoml / kemandirian; 6. Kompetensi (memilih sejumlah keahlian/ketrampilan) dan berprestasi. Anda sebagai manajer wajib hukumnya untuk ikut mernuaskan kebutuhan ltu. Bila mereka puas, maka mereka bahagia, sehingga kemauan keria mereka terjamin untuk muncul dan berkembang. Menurut Herzberg, kebutuhan itu dibagi ke dalarn dua macarn: Hygiene / maintenance / dissatisfier , dan. motivator / satisfier . Kebutuhan Hygiene (seperti gaji) adalah selalu di daerah ketidakpuasan. Kebutuhan hygiene bila tidak dipenuhi akan "memberontak", tetapi bila dipenuhi tidak menimbulkan kepuasan kecuali ke ketidakpuasannya berkurang. Kalaupun mendorong semangat kerja, dorongan itu seperti nyala Illin yang sebentar lagi redup.. Adapun kebutuhan "motivator" (seperti ingin maju) selalu ada di daerah kepuasan. Bila kebutuhan ini dipenuhi, maka akan puas, dan pasti mendorong kerja. Sifat dorongan ini laksana sumber air yang tidak henti niengalir. Itulah sebabnya kebutuhan "motivator' disebut "higher order need, kebutuhat i pada peringkat yang lebih tinggi (lebih bermartabat). Hendaknya anda mendidik anak *buah lebih ke budaya "higher order need.dengan cara memberi dia:  Pengakuan, perlakuan sebagai layaknya manusia, bukan pekeda belaka yang hanya ditimpall sejumlah tugas, bukan hanya sebaga.* alat produksi.  Perlakuan yang adil dan pantas.  Jaminan kerja. .  Kondlsi kerja yang memadai; jadwal kerja yang masuk akal,  Didengar dan diperhatikan.  Kebanggan kerja, perasaan bahwa dirinya berguna.  Pengetahuan, memahami tugas, menambah wawasan, mendapatkan instruksi yang jelas.  Bantuan kepemimpinan, mendapatkan bimbingan ketika tengah memerlukan.  Tantangan, kesempatan untuk membuktikan diri, untuk bisa lebih bertanggungiawab, untuk semakin maju.  Rasa keanggotaan, diterima orang orang disekitamya. PUNYAILAH "'POWER" DAN DAYA GUNAKANLAH Apa artinya seorang Kepala tanpa daya pengaruh. Tidak ada artinya seorang kepala yang hanya bisa menjadi pernimpin bila mempunyai pengaruh. Pengaruh inilah yang disebut "power". Ada dua macam "power", yaitu: 1. Positional power pengaruh yang yang.dipunyai karena pemilikan kedudukan. Bentuknya legitimasi (wewenang) untuk mengatur, memerintah, membuat kete*tapan yang harus ditaati. Bentuk lainnya adalah berhak menghukum dan mengganjar. 2. Personal power pengaruh yang dipunyai karena aspek pribadi. Bentuknya adalatikeahlian /expertise, kharisma, kelebihan phisik, pernilikan informasi, akses politik, akses ekonomi. Jika kedudukan anda dalam hierarki lebih rendah, amat disarankan agar lebih mengembangkan "personal power". Itu tidak berarti, bahwa mereka yang kedudukannya lebih. tinggi dianjurkan menggunakan lebih "positional power", kecuall terpaksa (baru jalan terakhir), tetapi selalulah sebisa mungkin mendaya gunakan "personal power". Tolong diingat, bahwa bawahan tidak mempunyai "positional power", tetapi mungkin saja mempunyai "pc rsonal power" bahkan bisa saja lebih kLiat). Itulah sebabnya hubungan yang terjadi dengan anak buah selalu saling mempengaruhl dimana anak buah bisa berpengaruh lewat "personal power"nya.. Akan tetap] anda t1dak usah khawatir kalah pengaruh. Caranya? Dekati baik balk mereka, lalu dayagunakan pengaruhnya. SYARAT SYARAT KEPEMIMPINAN. Syarat syarat ini biasa dipakal sebagai ukuran untuk menilai berhasil tidaknya suatu kepernimpinan. Ada 5 syarat kepernimpinan: 1. Keyakinan. 2. Kebranian. 3. KeJujuran. 4. Kelincahan. 5. Kebebasan. Keyakinan : a. Yakin bahwa missionnya penting, berguna dan bermanfdat bagi sesama tanpa pilih pilih. b. Sadar bahwa cita cita missionnya bisa lewat jalan panjang atau pendek, sukar atau mudah. Bahkan mungkin dirinya sendiri tidak melihat hasilnya. Tapi harus yakin bahwa cita citanya pasti akan tercapai, walau hasilnya baru dikenyarn oleh orang orang kemudian. c. Optimistis dalarn segala kesulitan. Terus menerus mencari titik terang dalam melanjutkan; usahanya deingan gigih. Jangan I'Upa melakukan strategi dan taktik tapi tanpa melupakan prinsip dan konsens us yang telah disepakati bersama. Keberanian : a. Tabah dan berani melihat kenyataan dan mengarahkannya cita cita yang telah digariskan. b. Berani menghadapi kritik betapapun pedasnya. Ingat ktitlk apapun mengandung butir butir kebenaran walau. mungkin pengkritik asal.omong, pun j1ka kritik itu merupakan "pemberontakan" tanpa program nyata. c. Berani berkonsultasi banyak kepala, bwiyak pertimbangan. d. Berani bekeria sama kegembiraan jika ditanggung bersama akan lebih mengembirakan. Kesusalian j1ka ditanggung bersama akan terasa lebih ringan. Kejujuran. a. Dalam hal oral tidak dapat ditawar tawar b. Berpihak pada peraturan, hukum dan norma, serta wewenang. c. Keuangan harus dipertanggungjawahkan rutin, teliti, rinci. d. Iklas melayani, sepi ing pamrih, tanpa vested inteiest. e. Tidak pandang bulu : benar adalah benar, salah adalah salah. f. Sederhana, terus terang, tidak licik Kelincahan. a. Pandai bergaul dengan berbagal lapisan, tanpa diskriminasi. b. Sopan santun. Tahu tempat. Tahu batas (ugahari). c. Jika marah, terkendaii,,tidak sampai, merugikan pihak lain. d. Bisa menyimpan rahasia dan menjaga narna baik orang lain. e. Gemar belaiar, mengembangkan diri. Kebebasan. Menimbulkan situasi kebebasan berpikir dan bertindak secara bertanggungiawab bagi bawahannya, dan itu antara lain dengan memberikan kebutuhan kebutuhan mereka yang seyogyanya ada. Kebebasan ini diberikan guna merangsang daya perkembangan mereka. Namun hendaknya bisa diciptakan kebebasan semacarn itu dari dalam diri mereka sendiri, sehingga lebih mengakar dan menjadi self resilience (ketahanan diri). PENUTUP. Tampak ada sederet pemikiran, kiat, dan syarat yang perlu diperhatikan oleh seseorang yang menjadi pernimpin agar kepemimpinannya berdaya dan berhasil guna secara produktip bagi kelompoknya. Sernuanya tidak teriadi sekali pukul, tetapf lewat proses kependidikan/pelatihan dirinya, dari satu "achievement" ke "achievement" berikutnya tidak bisa loncat pagar atau pengkarbitan.

BAB I PENDAHULUAN A. LATAR BELAKANG Pemimpin merupakan faktor penentu dalam meraih sukses bagi sebuah organisasi. Sebab pemimpin yang sukses akan mampu mengelola organisasi, dapat memengaruhi orang lain secara konstruktif, dan mampu menunjukkan jalan serta tindakan benar yang harus dilakukkan secara bersama-sama. Seorang pemimpin mutlak harus ada dalam sebuah organisasi, karena organisasi tidak akan bisa berjalan dengan sendirinya tanpa adanya seorang pemimpin yang menggerakkan organisasi tersebut. Peran pemimpin juga sangat memengaruhi dalam menentukan nasib organisasi tersebut, apakah organisasi tersebut akan sukses atau tidak salah satunya tergantung pada peran pemimpin sebagai pengendali dalam sebuah organisasi. B. RUMUSAN MASALAH Dari uraian di atas akan menimbulkan rumusan masalah sebagai berikut: 1. Apakah fungsi pemimpin dalam organisasi dakwah? 2. Bagaimana peran pemimpin dalam organisasi dakwah ? C. MAKSUD DAN TUJUAN PENULISAN Makalah yang berjudul Peran dan Fungsi Pemimpin dalam Organisasi Dakwah ini dibuat untuk memenuhi salah satu tugas dari mata kuliah Dasar-dasar Manajemen Dakwah. Selain itu dengan penyusunan makalah ini diharapkan agar mahasiswa mampu memahami makna dan maksud serta mengambil kesimpulan dari materi yang dijelaskan dalam makalah ini. BAB II PEMBAHASAN 1. PENGERTIAN PEMIMPIN Dalam bahasa Indonesia “pemimpin” sering disebut penghulu, pemuka, pelopor, pembina, panutan, pembimbing, pengurus, penggerak, ketua, kepala, penuntun, raja, tua-tua, dan sebagainya. Pemimpin adalah suatu lakon atau peran dalam sistem tertentu, karenanya seorang dalam peran formal belum tentu memiliki keterampilan kepemimpinan dan belum tentu mampu memimpin. Pengertian pemimpin menurut sudut pandang Islam adalah sebuah amanah yang harus di emban dengan sebaik-baiknya, dengan penuh tanggung jawab, professional, dan keikhlasan. Sebagai konsekuensinya pemimpin harus mempunyai sifat amanah, professional dan juga memiliki sifat tanggung jawab. Sebagaimana dalam al-Qur’an Q.S al-Mu’minun: 8-11:                   •     8. dan orang-orang yang memelihara amanat-amanat (yang dipikulnya) dan janjinya. 9. dan orang-orang yang memelihara sembahyangnya. 10. mereka Itulah orang-orang yang akan mewarisi, 11. (yakni) yang akan mewarisi syurga Firdaus. mereka kekal di dalamnya. Definisi pemimpin menurut para ahli dan dalam beberapa kamus modern, diantaranya: 1. Robert Tanembaum Pemimpin adalah mereka yang menggunakan wewenang formal untuk mengorganisasikan, mengarahkan dan mengontrol para bawahan yang bertanggungjawab, supaya semua bagian pekerjaan dikoordinasikan demi mencapai tujuan perusahaan. 2. Miftha Thoha dalam bukunya perilaku organisasi (1983: 255) Pemimpin adalah seseorang yang memiliki kemampuan memimpin, artinya urukemampuan untuk mempengaruhi orang lain atau kelompok tanpa mengindahkan bentuk alasannya. 3. Kartini Kartono (1994. 33) Pemimpin adalah seorang pribadi yang memiliki kecakapan dan kelebihan khususnya kecakapan dan kelebihan khususnya kecakapan dan kelebihan disatu bidang, sehingga dia mampu mempengaruhi orang-orang lain untuk bersama-sama melakukan aktivitas-aktivitas tertentu, demi pencapaian satu atau beberapa tujuan. 4. Drs. H. Malayu S.P Hasibuan Pemimpin adalah seseorang dengan wewenang kepemimpinannya mengarahkan bawahannya untuk mengerjakan sebagian dari pekerjaannya dalam mencapai tujuan. 5. Menurut Pancasila Seorang pemimpin harus bersikap sebagai pengasuh yang mendorong, menuntun dan membimbing asuhannya. Dengan kata lain beberapa asas utama dari Kepemimpinan Pancasila adalah: Ing ngarsa sung tuladha: seorang pemimpin harus mampu dengan sifat dan dan perbuatannya menjadikan dirinya pola anutan dan ikutan bagi orang-orang yang dipimpinnya. Ing madya magun karsa: seorang pemimpin harus mampu membangkitkan semangat berswakarsa dan berkreasi pada orang-orang yang dibimbingnya. Tut wuri handayani: seorang pemimpin harus mampu mendorong orang-orang yang diasuhnya berani berjalan di depan dan sanggup bertanggung jawab. 2. FUNGSI PEMIMPIN DALAM ORGANISASI DAKWAH Fungsi pemimpin dalam suatu organisasi tidak dapat dibantah merupakan sesuatu fungsi yang sangat penting bagi keberadaan dan kemajuan organisasi yang bersangkutan. Pada dasarnya fungsi kepemimpinan memiliki 2 aspek yaitu : a. Fungsi administrasi, yakni mengadakan formulasi kebijaksanaan administrasi dan menyediakan fasilitasnya. b. Fungsi sebagai Top Manajemen, yakni mengadakan planning, organizing, staffing, directing, commanding, controling, dsb. Fungsi kepemimpinan menurut Hadari Nawawi memiliki dua dimensi yaitu: 1. Dimensi yang berhubungan dengan tingkat kemampuan mengarahkan dalam tindakan atau aktifitas pemimpin, yang terlihat pada tanggapan orang-orang yang dipimpinya. 2. Dimensi yang berkenaan dengan tingkat dukungan atau keterlibatan orang-orang yang dipimpin dalam melaksnakan tugas-tugas pokok kelompok atau organisasi, yang dijabarkan dan dimanifestasikan melalui keputusan-keputusan dan kebijakan pemimpin. Sehubungan dengan kedua dimensi tersebut, menurut Hadari Nawawi, secara operasional dapat dibedakan lima fungsi pokok kepemimpinan, yaitu: 1. Fungsi Instruktif Pemimpin berfungsi sebagai komunikator yang menentukan apa (isi perintah), bagaimana (cara mengerjakan perintah), bilamana (waktu memulai, melaksanakan dan melaporkan hasilnya), dan dimana (tempat mengerjakan perintah) agar keputusan dapat diwujudkan secara efektif. Sehingga fungsi orang yang dipimpin hanyalah melaksanakan perintah. 2. Fungsi konsultatif Pemimpin dapat menggunakan fungsi konsultatif sebagai komunikasi dua arah. Hal tersebut digunakan manakala pemimpin dalam usaha menetapkan keputusan yang memerlukan bahan pertimbangan dan berkonsultasi dengan orang-orang yang dipimpinnya. 3. Fungsi Partisipasi Dalam menjaiankan fungsi partisipasi pemimpin berusaha mengaktifkan orang-orang yang dipimpinnya, baik dalam pengambilan keputusan maupun dalam melaksanakannya. Setiap anggota kelompok memperoleh kesempatan yang sama untuk berpartisipasi dalam melaksanakan kegiatan yang dijabarkan dari tugas-tugas pokok, sesuai dengan posisi masing-masing. 4. Fungsi Delegasi Dalam menjalankan fungsi delegasi, pemimpin memberikan pelimpahan wewenang membuay atau menetapkan keputusan. Fungsi delegasi sebenarnya adalah kepercayaan ssorang pemimpin kepada orang yang diberi kepercayaan untuk pelimpahan wewenang dengan melaksanakannya secara bertanggungjawab. Fungsi pendelegasian ini, harus diwujudkan karena kemajuan dan perkembangan kelompok tidak mungkin diwujudkan oleh seorang pemimpin seorang diri. 5. Fungsi Pengendalian Fungsi pengendalian berasumsi bahwa kepemimpinan yang efektif harus mampu mengatur aktifitas anggotanya secara terarah dan dalam koordinasi yang efektif, sehingga memungkinkan tercapainya tujuan bersama secara maksimal. Dalam melaksanakan fungsi pengendalian, pemimpin dapat mewujudkan melalui kegiatan bimbingan, pengarahan, koordinasi, dan pengawasan. Selain itu, fungsi pemimpin dalam mempengaruhi dan mengarahkan individu atau kelompok bertujuan untuk membantu organisasi bergerak kearah pencapaian sasaran. Dengan demikian, inti kepemimpinan bukan pertama-tama terletak pada kedudukannya daiam organisasi, melainkan bagaimana pemimpin melaksanakan fungsinya sebagai pemimpin. Fungsi kepemimpinan yang hakiki adalah : 1. Selaku penentu arah yang akan ditempuh dalam usaha untuk pencapaian tujuan 2. Sebagai wakil dan juru bicara organisasi dalam hubungan dengan pihak luar. 3. Sebagai komunikator yang efektif. 4. Sebagai integrator yang efektif, rasional, objektif, dan netral. Fungsi pokok pimpinan adalah: 1. Memberikan kerangka pokok yang jelas yang dapat dijadikan pegangan oleh anggotanya. 2. Mengawasi, mengendalikan dan menyalurkan perilaku anggota yang dipimpin. 3. Bertindak sebagai wakil kelompok dalam berhubungan dengan dunia luar. Fungsi kepemimpinan itu pada pokoknya adalah menjalankan wewenang kepemimpinan, yaitu menyediakan suatu sistem komunikasi, memelihara kesediaan bekerja sama dan menjamin kelancaran serta keutuhan organisasi atau perusahaan. Fungsi-fungsi kepemimpinan meliputi kegiatan dan tindakan sebagai berikut: a. Pengambilan keputusan b. Pengembangan imajinasi c. Pendelegasian wewenang kepada bawahan d. Pengembangan kesetiaan para bawahan e. Pemrakarsaan, penggiatan dan pengendalian rencana-rencana f. Pemanfaatan sumber daya manusia dan sumber-sumber lainnya g. Pelaksanaan keputusan dan pemberian dorongan kepada para pelaksana h. Pelaksanaan kontrol dan perbaikan kesalahan-kesalahan i. Pemberian tanda penghargaan kepada bawahan yang berprestasi j. Pertanggungjawaban semua tindakan 3. PERAN PEMIMPIN DALAM ORGANISASI DAKWAH Peranan dimaksudkan sebagai suatu rangkaian perilaku yang teratur, yang ditimbulkan karena suatu jabatan tertentu, atau karena adanya suatu f aktor yang mudah dikenal. Kepribadian seseorang amat memengaruhi bagaimana suatu organisasi atau lembaga akan dijalaninya. Peranan timbul karena seorang pemimpin atau manager memahami, bahwa ia sendiri tidak sendirian. Dia memiliki lingkingan yang setiap saat untuk berinteraksi dengan para anggotanya. Menurut Ichak Adizes, ada tiga peran seorang pemimpin dalam tugasnya, yaitu Pertama, peran hubungan antar pribadi [Interpersonal Role]; Kedua, peran yang berhubungan dengan informasi [Informational Role]; dan Ketiga, peran yang berhubungan dengan membuat keputusan [Decisional Role]. Oleh karena itu, pemimpin lembaga dakwah memiliki peran yang signifikan dalam pengembangan para da’i. Sikap dan ekspektasi mereka akan menciptakan suasana baik menumbuhkan profesionalisme, maupun melemahkannya. Pemimpin dakwah yag cerdas melihat in servis development sebagai proses pengembangan untuk para da’i agar belajar untuk melakukan pekerjaannya dengan lebih baik. Dan para pemimpin dakwah harus mampu menumbuhkan kekuatan dan meningkatkan kapabilitas para anggotanya. Pemimpin dalam lembaga dakwah harus mampu menciptakan sebuah inovasi dan perubahan dalam lembaganya agar tidak berjalan secara monoton. Namaun hal ini tidak berarti setiap pemimpin dakwah selalu melakukan inovasi, yang kadang kala justru dapat menghambat proses perubahan. Karena terjadi atau tidaknya pengembangan para da’i ini tergantung pada positifdn negatifnya pemimpin dakwah itu sendiri. Ada beberapa cara positif yang dilakukan oleh pemimpin dakwah untuk mengembangkan kemampuan para da’i, diantaranya Pertama, pemimpin dakwah harus memiliki waktu yang cukup untuk melakukan perencanaan dan pelatihan, Kedua, menghadiri program pelatihan dakwah tersendiri, Ketiga, menyediakan resources dan bantuan logistik serta prasrana lainnya, dan Keempat, adalah membuat kebijakan-kebijakan untuk mengenali dan menghargai individu-individu yang ingin berkembang. Namun cara yang terpenting untuk menunjukkan komitmen pada pengembangan para da’i adalah pemimpin dakwah itu sendiri harus menjadi figur yang kreatif dan inovatif dan selalu berusaha untuk belajar ilmu dan keterampilan yang kemudian dibuktikan dalam sebuah aktualisasi realistis. Di samping menunjukkan sebuah dukungan pada pengembangan anggotanya, pemimpin dkwah juga harus menganggap kesalahan-kesalahan sendiri atau orang lain merupakan peluang untuk kemajuan, bukan malah menyalahkannya sebagai hambatan. Para pemimpin organisasi dakwah juga harus menciptakan sebuah climate yang kondusif untuk pertumbuhan melalui proses perumusan dan menilai setiap perkembangan dan kemajuan. Peran pemimpin itu meliputi mengarahkan, mempengaruhi, dan memotivasi karyawan untuk melaksanakan tugas yang penting. Para manajer memimpin untuk membujuk orang lain supaya mau bergabung dengan mereka dalam mengejar masa depan yang muncul dari langkah merencanakan dan mengorganisasikan. Dengan menciptakan yang tepat, manajer membantu para karyawannya untuk bekerja sebaik mungkin. Menurut James A.F Stoner, tugas utama dan peran seorang pemimpin adalah: 1. Pemimpin bekerja dengan orang lain Seorang pemimpin bertanggung jawab untuk bekerja dengan orang lain, salah satu dengan atasannya, staf, teman sekerja atau atasan lain dalam organisasi sebaik orang diluar organisasi. 2. Pemimpin adalah tanggung jawab dan mempertanggungjawabkan (akontabilitas). Seorang pemimpin bertanggungjawab untuk menyusun tugas menjalankan tugas, mengadakan evaluasi, untuk mencapai outcome yang terbaik. Pemimpin bertanggung jawab untuk kesuksesan stafnya tanpa kegagalan. 3. Pemimpin menyeimbangkan pencapaian tujuan dan prioritas Proses kepemimpinan dibatasi sumber, jadi pemimpin harus dapat menyusun tugas dengan mendahulukan prioritas. Dalam upaya pencapaian tujuan pemimpin harus dapat mendelegasikan tugas-tugasnya kepada staf. Kemudian pemimpin harus dapat mengatur waktu secara efektif,dan menyelesaikan masalah secara efektif. 4. Pemimpin harus berpikir secara analitis dan konseptual Seorang pemimpin harus menjadi seorang pemikir yang analitis dan konseptual. Selanjutnya dapat mengidentifikasi masalah dengan akurat. Pemimpin harus dapat menguraikan seluruh pekerjaan menjadi lebih jelas dan kaitannya dengan pekerjaan lain. 5. Manajer adalah seorang mediator Konflik selalu terjadi pada setiap tim dan organisasi. Oleh karena itu, pemimpin harus dapat menjadi seorang mediator (penengah). 6. Pemimpin adalah politisi dan diplomat Seorang pemimpin harus mampu mengajak dan melakukan kompromi. Sebagai seorang diplomat, seorang pemimpin harus dapat mewakili tim atau organisasinya. 7. Pemimpin membuat keputusan yang sulit Seorang pemimpin harus dapat memecahkan masalah. Menurut Henry Mintzberg, Peran Pemimpin adalah : 1. Peran hubungan antar perorangan, dalam kasus ini fungsinya sebagai pemimpin yang dicontoh, pembangun tim, pelatih, direktur, mentor konsultasi. 2. Fungsi Peran informal sebagai monitor, penyebar informasi dan juru bicara. 3. Peran Pembuat keputusan, berfungsi sebagai pengusaha, penanganan gangguan, sumber alokasi, dan negosiator. DAFTAR PUSTAKA James A.F Stoner, R. Edward Freeman dan Daniel R. Gilbert. J.R, Manajemen, Jakarta: Prenhallindo, 1996. Malayu S.P. Hasibuan, Manajemen Dasar, Pengertian, dan Masalah, Jakarta: Bumi Aksara, 2009. M. Munir dan Wahyu Ilaihi, Manajemen Dakwah, Jakarta: Kencana, 2006.

KATA PENGANTAR Segala puji bagi Allah. Kami memuji, memohon pertolongan dan ampunan serta perlindungan kepada-Nya dari kejahatan jiwa dan keburukan amal perbuatan kita semua. Barang siapa diberi petunjuk oleh Allah, tak seorangpun dapat menyesatkannya. Dan barang siapa disesatkan-Nya, tak seorangpun dapat memberinya petunjuk. Laporan observasi ini disusun untuk memenuhi tugas kelompok dalam mata kuliah Studi Kebijakan Dakwah. Disamping itu laporan observasi ini kami susun berdasarkan keinginan dan dorongan dari berbagi pihak untuk menambah pengetahuan. Kendati demikian, tidak ada gading yang tak retak. Maka demi perbaikan dan penyempurnaan laporan ini, kami terbuka untuk menerima berbagai kritik dan saran yang konstruktif dari para pembaca. Akhirnya, kami memohon semoga Allah memberikan kemanfa’atan atas laporan ini dan melimpahkan pertolongan dan kebenaran kepada kita semua. Amin. Bandung, 18 November 2012 Penulis DAFTAR ISI KATA PENGANTAR 2 DAFTAR ISI 3 BAB I PENDAHULUAN 4 A. Latar Belakang 4 B. Tujuan Observasi 5 C. Perumusan Masalah 5 D. Metode Observasi 6 E. Landasan Teoritis 6 BAB II HASIL OBSERVASI 9 A. Gambaran Objek Observasi 9 B. Pelaksanaan Observasi 9 C. Hasil Observasi dan Pembahasan 9 BAB III KESIMPULAN 14 DAFTAR PUSTAKA 15 LAMPIRAN GAMBAR 16 BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Forum Silaturahmi Mubalig Muda atau disingkat menjadi FORSIMUDA yang dulunya bernama CMM (corep mubaligh muda), yang didirikan pada tahun 1999, oleh prof. Syukriadi sambas ang dulunya ini adalah salah satu kegiatan difakultas dakwah dan kini korini sudah berdiri sendiri dan tidak lagi di fakultas dakwah. Dan kemudian diganti namanya menjadi sekelompok forum muda yang lebih resminya menjadi FSMM(forum silaturahmi mubaligh muda) pada tahun 2004 . yang melatar belakanginya berdirinya organisasi ini diantaranya adalah : • Keinginan menghimpun kaderisasi menjalin silaturahmi. • “ALHAQU BILANIDZOM YAGLIBUHU ALBAATILU BINIDZOM.” • Perkataan imam malik : “DUA LEBIH BAIK DARI SATU, TIGA LEBIH BAIK DARI EMPAT” dan seterusnya. • Srigala tidak pernah memangsa domba yang bergerombol, tetapi srigala akan memburu dombo yang sendirian. Maka dari itu perlulah sebuah organisasi mubaligh muda didirikan, dengan beberapa argument yang rasional dan menghindari kepunahan kader muda mubaligh muda. Adapun Visi-Misi dari organisasi ini yaitu: 1) Munadi mencetak dai yang mempunyai sifat menyeru 2) Mu’adib mencetak dai yang mempunyai mental guru yang harus gugu& ditiru 3) Muawid mencetak dai yang mempunyai sifat mempersatukan umat dalam ukhwah islamiyah. 4) Musadid mencetak dai yang berfungsi sebagai pelurus informasi karena banyak sekali potensi konflik, yang memberikan informasi simpang siur yang menyebabkan penodaan pada agama islam. 5) Mujadid mencetak dai yang mempunyai sifat pembaharu 6) Mujahid mencetak dai sebagai pejuang, punya semangat kebenaran dalam menegakan hokum, dan memberantas kejahatan. Dan hukum KUHP yang terjadi di Negara kita habis uang bebas perkara.bahkan yang miskin makin miskin dan yang kaya makin kaya. B. Tujuan Observasi Adapun tujuan dari obsevasi yang kami lakukan ini yaitu “untuk mengetahui bagaimana proses kebijakan dalam organisasi Forum Silaturahmi Mubalig Muda (FORSIMUDA)”. C. Perumusan Masalah Berdasarkan Tujuan dari observasi ini sebagaimana yang tertera diatas maka kami merumuskannya sebagai berikut: 1 Untuk mengetahui bagaimana sejarah dan latar belakang terbentuknya forsimuda 2 Untuk mengetahui apa visi misi dari forum ini 3 Untuk mengetahui siapa pendiri pertama dari forum 4 Untuk mengetahui apa yang menjadi ideology forum ini 5 Untuk mengetahui bagaimana cara pemilihan pemimpin dalam forum ini 6 Untuk mengetahui bagaimana manajemen yang diterapkan pada forum 7 Untuk mengetahui berapa lama proses kepemimpinan berjalan dalam setiap periode 8 Untuk mengetahui bagaimana susunan kepengurusan forum ini 9 Untuk mengetahui apa tujuan berdirinya forum ini 10 Untuk mengetahui apa sasaran dari berdirnya forum ini 11 Untuk mengetahui apa saja kegiatan rutin dari forum ini 12 Untuk mengetahui bagaimana cara pengkaderan untuk forum ini 13 Untuk mengetahui apakah ada batasan usia untuk menjadi anggota forum ini 14 Untuk mengetahui bagaimana peran perempuan dalam forum ini 15 Untuk mengetahui bagaimana teknik pengambilan keputusan dalam forum ini 16 Untuk mengetahui bagaimana teknik forum ini dalam mengambil kebijakan 17 Untuk mengetahui keputusan seperti apa yang melahirkan kebijakan dalam forum ini 18 Untuk mengetahui pengertian kebijakan menurut forum ini seperti apa 19 Untuk mengetahui factor-faktor apa saja yang dapat mempengaruhi pengambilan keputusan? 20 Untuk mengetahui bagaimana pandangan dari forum ini khususnya ketika beredarnya video yang berjudul “inosen of muslim”, apa tindakan yang dilakukan oleh forum ini? D. Metode Observasi Adapun metode dari observasi yang kami lakukan ini menggunakan metode wawancara dan kunjungan ke kantor sekretariatnya yang terletak di Jl. Permai V No. 99. Cipadung. Cibiru-Bandung. E. Landasan Teoritis Kebijakan atau biasa disebut dengan policy, sangat erat kaitannya dengan kewenangan, kebijakan muncul karena adanya kewenangan, kewenangan berkaitan dengan jabatan, kebijakan hanya dapat dilakukan oleh karena adanya kewenangan yang melekat pada seseorang. Orang yang tidak mempunyai kewenangan tidak dapat menerbitkan kebijakan. Kebijakan merupakan ketetapan yang diambil pihak yang mempunyai kewenangan dikarenakan adanya suatu keadaan/permasalah/perubahan tertentu. Kebijakan atau kajian kebijakan dapat pula merujuk pada proses pembuatan keputusan-keputusan penting organisasi, termasuk identifikasi berbagai alternatif seperti prioritas program atau pengeluaran, dan pemilihannya berdasarkan dampaknya. Kebijakan juga dapat diartikan sebagai mekanisme politis, manajemen, finansial, atau administratif untuk mencapai suatu tujuan eksplisit. Tahapan sebuah kebijakan tentu saja melibatkan seluruh stake holder yang ada, baik sektor swasta maupun publik secara kelompok maupun individual. Implementasi kebijakan meliputi tiga unsur yakni tindakan yang diambil oleh badan atau lembaga administratif; tindakan yang mencerminkan ketaatan kelompok target serta jejaring sosial politik dan ekonomi yang mempengaruhi tindakan para stake holder tersebut. Interaksi ketiga unsur tersebut pada akhirnya akan menimbulkan dampak baik dampak yang diharapkan maupun dampak yang tidak diharapkan. Hasil akhir implementasi kebijakan paling tidak terwujud dalam beberapa indikator yakni hasil atau output yang biasanya terwujud dalam bentuk konkret semisal dokumen, jalan, orang, lembaga; keluaran atau outcome yang biasanya berwujud rumusan target semisal tercapainya pengertian masyarakat atau lembaga; manfaat atau benefit yang wujudnya beragam; dampak atau impact baik yang diinginkan maupun yang tak diinginkan serta kelompok target baik individu maupun kelompok. Implementasi mengacu pada tindakan untuk mencapai tujuan-tujuan yang telah ditetapkan dalam suatu keputusan, tindakan ini berusaha untuk mengubah keputusan-keputusan tersebut menjadi pola-pola operasional serta berusaha mencapai perubahan-perubahan besar atau kecil sebagaimana yang telah diputuskan sebelumnya. Implementasi pada hakikatnya juga upaya pemahaman apa yang seharusnya terjadi setelah sebuah program dilaksanakan. Implementasi kebijakan tidak hanya melibatkan instansi yang bertanggungjawab untuk pelaksanaan kebijakan tersebut, namun juga menyangkut jaringan kekuatan politik, ekonomi, dan sosial. Dalam tataran praktis, implementasi adalah proses pelaksanaan keputusan dasar. Sedangkan Sebagai salah satu mekanisme organisasi, pembuatan kebijakan akan dipengaruhi oleh beberapa faktor, yaitu: 1) Kepemimpinan, kepemimpinan akan menentukan dalam pembuatan kebijakan karena kebijakan itu ada pada kepemimpinan. • Pemimpin memilki wewenag lebih untuk menginterprestasikan sesuatu • Pemimpin memiliki akses pada semua lini organisasi • Pemimpin memainkan peran sebagai simbol organisasi 2) Ideologi atau pandangan organisasi, pandangan organisasi ini adalah standar ukuran dari kebijakan yang akan dikeluarkan oleh kepemimpinan tadi. • Ideologi menjadi dasar pergerakan organisasi dakwah • Ideologi berfungsi sebagai barometer atas cita-cita ideal dari tujuan organisasi • Ideologi dapat berfungsi sebagai keasadaran umum(common consiousness) 3) Orientasi (pencapaian) tujuan-tujuan normatif • Kesejahteraan • Keadilan • Kemakmuran • kedamaian 4) Lingkungan internal dan eksternal organisasi • Ketersediaan sumber daya manusia • Sarana dan prasarana untuk mengimplementasikan kebijakan • Dukungan pihak luar (pemerintah,swasta, dlll) • Informasi tentang sasaran kebijakan dakwah • Antisipasi penolakan (refusing) BAB II HASIL OBSERVASI A. Gambaran Objek Observasi 1 Identitas Narasumber Nama Lengkap : Aang Ridwan M.Ag • Dosen Fakultas Dakwah dan Komunikasi • Sekretaris forsimuda • Ketua Jurusan KPI (Komunikasi Penyiaran Islam) B. Pelaksanaan Observasi Tempat : Ruang Jurusan KPI Tanggal : 19 November 2012 Waktu : 11.00-12.00 C. Hasil Observasi dan Pembahasan Karena Observasi yang kami lakukan menggunakan pendekatan wawancara, maka sebagai hasil Observasi kami menyajikan hasil wawancara yang telah kami lakukan kepada beberapa narasumber. 1. Bagaimana sejarah dan latar belakang terbentuknya FSMMI ini? Jawab : Dulunya bernama CMM (corep mubaligh muda), yang didirikan pada tahun 1999, oleh prof. Syukriadi sambas ang dulunya ini adalah salah satu kegiatan difakultas dakwah dan kini korini sudah berdiri sendiri dan tidak lagi di fakultas dakwah. Dan kemudian diganti namanya menjadi sekelompok forum muda yang lebih resminya menjadi FSMM(forum silaturahmi mubaligh muda) pada tahun 2004 . yang melatar belakanginya diantaranya adalah : • Keinginan menghimpun kaderisasi menjalin silaturahmi. • “ALHAQU BILANIDZOM YAGLIBUHU ALBAATILU BINIDZOM.” • Perkataan imam malik : “DUA LEBIH BAIK DARI SATU, TIGA LEBIH BAIK DARI EMPAT” dan seterusnya. • Srigala tidak pernah memangsa domba yang bergerombol, tetapi srigala akan memburu dombo yang sendirian. Maka dari itu perlulah sebuah organisasi mubaligh muda didirikan, dengan beberapa argument yang rasional dan menghindari kepunahan kader muda mubaligh muda. 2. Apa visi misi forum ini? Jawab : Ada 6 M yaitu : 1) Munadi mencetak dai yang mempunyai sifat menyeru 2) Mu’adib mencetak dai yang mempunyai mental guru yang harus gugu& ditiru 3) Muawid mencetak dai yang mempunyai sifat mempersatukan umat dalam ukhwah islamiyah. 4) Musadid mencetak dai yang berfungsi sebagai pelurus informasi karena banyak sekali potensi konflik, yang memberikan informasi simpang siur yang menyebabkan penodaan pada agama islam. 5) Mujadid mencetak dai yang mempunyai sifat pembaharu 6) Mujahid mencetak dai sebagai pejuang, punya semangat kebenaran dalam menegakan hokum, dan memberantas kejahatan. Dan hukum KUHP yang terjadi di Negara kita habis uang bebas perkara.bahkan yang miskin makin miskin dan yang kaya makin kaya. 3. Siapa pendiri pertama forum ini? Jawab : Pada awalnya Pak Prof. syukria Sambas yang dulunya bernama CMM(Corep Mubaaligh muda), dan pada tahun 2004 di ganti namanya yaitu Forum Silaturahmi Mubaligh Muda yang di pelopori oleh bapak Abdul Mujib, Jujun Junaedi, Muslih, Aang Ridwan dll. 4. Apa yang menjadi ideology forum ini? Jawab : Jelas Islam yang menjadi ideloginya, dan Islam disini Islam inklusif, jika dalam tasawuf, tasawuf inklusif juga, pokoknya serba inklusif. Dan Ingin menyebarkan dakwah ukhwah islamiyah, dengan pengkaderan mubaligh muda yang fungsinya bisa menghadapi masyarakat heterogen yang potensi konflik. 5. Bagaimana cara pemilihan pemimpin dalam forum ini? Jawab : Pemilihan yang dilakukan oleh FSMM ini tergantung dan memang harus melalui Majlis Syuro ang didalamnya ada 4 yaitu : 1) Penasehat (orang yang ditunjuk khusus) 2) Dewan pakar (akademisi) 3) Sesepuh (penguasa pemerintah) 4) Pini Sesepuh (kiyai, Mubaligh) 6. Bagaimana manajemen yang diterapkan pada forum ini? Jawab : Dalam FSMM ini , menggunakan menejemen Modern terbuka, transparan,legiterik semua lini, fungsinya sama demokrasi( dari, untuk rakyat juga). 7. Berapa lama proses kepemimpinan berjalan dalam setiap periode? Jawab : Jangka waktu peralihan kepemimpinan FSMM di batasi, hanya 5 (lima) tahun sekali. Pemimpin yang sudah menjadi, atau ingin melanjutkan kepemimpinanya boleh / bisa tetapi tetap harus melalui keputusan dewan majelis Syuro. 8. Bagaimana susunan kepengurusan forum ini? Jawab : Gambar Struktur organigram FSMM 2012 9. Apa tujuan berdirinya forum ini? Jawab : pengkaderisasian Mubaligh dalam rangka Ukwah Islamiyah 10. Apa sasaran dari berdirnya forum ini? Jawab : Tujuanya adalah Dinamika Dakwah, lewat mediator dakwahlah ukhwah Islamiyah terwujud, tercapai dengan visi dan misi yang 6 M , Munadi, Mujahid, Muwahid, Mujadid, Muadib, Musyadid. 11. Apa saja kegiatan rutin dari forum ini? NO KEGIATAN 1. KADERISASI, LATIHAN KEPEMIMPINAN 2. PUBLIC SPEAKING 3. READING SPEAKING 4. EVENT ORGANISATION 5. ROAD SHOW 6. BAKSOS MAJLIS TA’LIM 7. JASA PELATIHAN (IMAM&KHOTIB) 8. JASA TEHNIK CEPAT (TAHFIDZ QURAN ), DLL 12. Bagaimana cara pengkaderan untuk forum ini? Jawab : Dalam pengkaderan di FSMM berbeda sekali dengan organisasi lain, disini tidak diagendakan berapa tahun/bulan sekali, sistinya nunggu banyak dulu dalam arti lain ditampung dulu, bahkan 10 orangpun yang sudah mendaftar FSMM melaksanakan pengkaderan. 13. Apakah ada batasan usia untuk menjadi anggota forum ini? Jawab : Disini tidak ditentukan berapa usianya, mau anak muda, lansia bahkan kakek2 pun diterima selama berjiwa muda. Dan anggota yang sudah ada itu kurang lebih sudah ada 800 orang. 14. Bagaimana peran perempuan dalam forum ini? Jawab : Diperhatikan, bahkan ada bidang garapanya, yang disebut bidang kewanitaan, yang diakomodir oleh Ibu Ira Sahir & yuyun. 15. Bagaimana teknik pengambilan keputusan dalam forum ini? Jawab : Wiwin Solution, dan memang tergantung dan melalui dewan Syuro. Dengan kata lain yaitu Musyawarah. 16. Bagaimana teknik forum ini dalam mengambil kebijakan? Jawab : Diambil atau mengambil dari 2 fear yaitu : 1. Fear profesi (kerangka referensi) yaitu dari sejumlah referensi : 1) Buku 2) Informasi 2. Fear Experiend (pengalaman) 17. Keputusan seperti apa yang melahirkann kebijakan dalam forum ini? Jawab : Seperti Porsi Mudadada , sebuah otonom dari FSMM, yang mempunyai muatan politik didalamnya, yang memang sempat disebut ormasnya dada, maksudnya pendukung dada rosada yang menjadi bupati bdg, kemarin . tetapi dalam FSMM ada yang tidak setuju organisasi FSMM sebagai pendukung dada rosada, mereka inginya netral saja maka lahirlah otonom selanjutnya yang disebut Forsi MUda Insitut. 18. Pengertian kebijakan menurut forum ini seperti apa? Jawab : Adalah proses pengambilan keputusan yang professional dan proposinal. Seperti forsi Muda dada yang maksudnya selama pak dada rosada yang menjadi bupati, maka tidak boleh dukung yang lain, dan sekarang lain juga masalahnya sekarang pada sudah lengser dan otomatis forsimuda disini boleh membantu / mendukung bupati yang baru, inilah yang dimaksud professional dan proposional. 19. Jika ada dua kebijakan pemanen dan mendesak, bentuk dari kedua kebijakan ini seperti apa? Jawab : Sama sama karena pengertian sebuah kebijan didalamnya ada sebuah keputusan, dan sebaliknya. Maka dari itu bentuk kebijakan yg sudah dan mendesak itu semua adalah keputusan yang dilaksanakan melalui majlis Syuro. Dan melalui referensi yang lain, progresif, eksternal, dan internal. 20. Factor-faktor apa saja yang dapat mempengaruhi pengambilan keputusan? Jawab : 21. Bagaimana pandangan dari forum ini khususnya ketika beredarnya video yang berjudul “inosen of muslim”, apa tindakan yang dilakukan oleh forum ini? Jawab : Tanggapan dari FSMM, yaitu : 1) Jangan diributin 2) Lebay, jangan di tanggapi serius 3) Jangan terpengaruh, oleh tindakan kafir yang bikin keributan bagi umat Islam, yang akhirnya memunculkan ekspresi kebencian umat Islam saja. Dan akhirnya umat Islam menjadi radikal , aksi terror dari kafir dan akhirnya Islam di cap Radikal 4) Berlebihan. BAB III KESIMPULAN Berdasarkan pembahasan dan uraian yang telah disajikan diatas, maka berikut dikemukakan kesimpulan observasi bahwa kebijakan pada organisasi ini terletak pada hasil Musyawara, karena sebagaimana yang telah dipaparkan oleh narasumber bahwa keputusan kebijakan didalam organisasi ini bukan terletak pada pemimpin karena pemimpin disini adalah pemimpin yang ditugaskan bukan pemimpin yang mengambil tugas. DAFTAR PUSTAKA Curtis, Dan B; Floyd, James J.; Winsor, Jerryl L. Komunikasi Bisnis dan Profesional.Remaja Rosdakarya, Bandung. 1996. Hal 414 Duncan, Tom. 2005. Principles of Advertising & IMC. Second Edition. Mc.Graw-Hill. Bab 22. Umar, Husein. Evaluasi Kinerja Perusahaan. Jakarta:PT. Gramedia Pustaka Utama. Hal 99-102. Neuman, W.Lawrence. 2006. Social Research Methods: Qualitative and Quantitative Research. USA: University of Wisconsin. Hal 246-256.